Comentario sobre una película del nazismo
Una
mejor versión de la realidad
“La
vida es bella” es la gran obra maestra de Roberto
Benigni, estrenada en 1997
y
condecorada con tres premios
de la Academia gracias a su particular visión sobre el Holocaustro nazi. El
argumento que nos ofrece la película es el de un hombre, Guido Orefice, un
alegre hombre que viaja a Arezzo para trabajar con su tío, poco después conoce
a Dora, una bella profesora de quien se enamora. A pesar de que ella se
encuentra en un compromiso con un alto
funcionario del gobierno fascista de Benito Mussolini, ella comienza una
relación con Guido. Tienen un hijo, al que llaman Giosuè,
entran en un periodo de estabilidad y felicidad, sin embargo, en Europa
se vive la Segunda Guerra Mundial, con Hitler a la cabeza y numerosos campos de
concentración a donde son llevados los judíos, los negros, los homosexuales; y
cuanto ser humano considerado, por los nazis, no perteneciente a la raza Aria.
Las fuerzas nazis llegan a casa de esta familia, llevándose
a Guido, su tío y también su pequeño hijo. Dora, a pesar de no ser
judía, logra subir al tren, con la esperanza de no perder a su familia. Al
llegar al sitio de reclusión, los hombres y las mujeres son separados. Dora es
llevada con otras mujeres, mientras de que el tío de Guido es enviado a la
cámara de gas, al igual que los demás ancianos y enfermos, a fin de
exterminarlos por no ser considerados mano de obra productivo. Mientras
tanto, Guido trata de convencer a Giosuè de que
todo lo que está sucediendo se trata de un juego, en donde el
premio mayor es un tanque de guerra, el cual le será dado a quien llegue a
acumular los primeros mil puntos. No obstante, cada niño que llore, pida vez a
su mamá o se queje de tener hambre pierde puntos. Por el contrario, si logra
esconderse totalmente de los guardias, que también se quieren quedar con el
premio, acumula puntos. Por medio de esta fantasía y la promesa del premio
mayor, Guido logra hacer que Giosuè acepte la
dinámica del campo de concentración, sin que se dé cuenta de la
cruda realidad, y sin ser descubierto, puesto que los niños están siendo
llevados a la cámara de gas, para matarlos. La sinopsis de la película se
podría definir como “Un hombre que construye una elaborada fantasía para
proteger a su hijo en un campo de concentración nazi”
La
vida es bella nos traslada a una Italia sumida en el fascismo y nos lleva a los
horrores de los campos de
concentración. Lo hace de una forma diferente, nos plantea esta historia como
una especie de cuento de final agridulce. “
“Esta es una historia sencilla,
pero no es fácil contarla. Como en una fábula, hay dolor, y como una fábula,
está llena de maravillas y felicidad” (frase dicha por Giosuè en la presentación
de la película).
La película comienza en tono alegre, cómico y divertido; de hecho, por
sus
primeras escenas, difícilmente intuimos que
estamos ante un drama, aunque sí presenciamos ya desde el comienzo el ascenso
del fascismo en Italia.
La comicidad en La vida es bella la
encontramos en pequeños detalles, en pequeños instantes que desembocan en un
guiño cómico. Sin embargo, lo realmente interesante es cómo de una situación desagradable y
espeluznante logra conservar esa versión coómica de los acontecimientos. La
ideología fascista se comienza a ver en determinadas frases y momentos, como en
aquella fiesta prematrimonial entre Dora y su prometido, cuando pintan “Caballo
judío” al caballo del tio de Guido, o en aquellas lecciones fascistas
impartidas en la escuela donde trabaja Dora como profesora.
Guido burla todas esas
creencias, desmonta toda ideología racista con comentarios ingeniosos
y cómicos. Se trata de un personaje que conquista al espectador desde el
principio, es desenfadado, muy creativo y su lucha por conquistar a Dora nos
fascina, nada lo para, ni siquiera el fascismo ni sus ideas reflejada en todo
el transcurso de la película.
Hablando sobre el momento duro y crucial de la película, La vida de Guido y su
familia se ve
truncada por el Holocaustro nazi, Guido parte junto a su hijo y su tío
hacia un campo de concentración. Dora, al ser italiana y no judía, no está
obligada a ir, pero decide marchar voluntariamente para tratar de estar junto a
su familia.
A partir de este
momento, la película da un giro radical, del tono alegre y desenfadado
camina hacia la tragedia. Pero Guido no pierde este tono humorístico presente
en toda la obra ni un instante, trata siempre de luchar por su supervivencia y
la de su familia y comienza a inventar una historia que evitará el sufrimiento
del pequeño Giosuè, que lo alejará de la realidad por otra feliz. Guido tiene
un propósito, quiere sobrevivir, pero, sobre todo, quiere que lo haga su hijo. Luchará,
tratando de que su hijo nunca pierda la sonrisa en esa realidad que el le ha
ofrecido. Sacrificará su propia seguridad para que su hijo no vea los horrores
del campo de concentración, hará todo lo posible por encontrar a Dora y
mandarle señales para que sepa que siguen con vida.
Este personaje es todo
un ejemplo de lucha y superación ante las adversidades. Su gran
imaginación y su voluntad harán que cree una falsa realidad para que su hijo no
sea consciente de lo que están viviendo. Le hará creer que todo es un juego,
que son libres y pueden marcharse cuando quieran, pero si aguantan y consiguen
ganar mil puntos, tendrán su recompensa. Giosue se convierte, por lo tanto, en
la razón de su lucha y por su vida, puesto que gracias a el Guido no perderá la
esperanza.
La vida es bella es
un ejemplo de superación, nos hace ver la belleza en el horror y
la libertad incluso
donde no la hay, nos hace reír y llorar… Guido tenía un porqué, una
voluntad y logró crear esa sensación en su hijo. De este modo, pese a la
crudeza de la película, podríamos afirmar que su lucha y su esfuerzo tuvieron
su recompensa.
“Esta es mi historia, este es el sacrificio que hizo mi
padre, este fue su regalo”.
(Célebre frase pronunciada por
Gisué, la cual es la que cierra la película. Esta frase es pronunciada por el
joven después de comprender aquella lucha y sacrificio que había hecho su padre
por el)
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